еврейский лицей 1310

Сергей Сергеевич Аверинцев (1934-2004) — выдающийся отечественный филолог и переводчик

Христианство в истории европейской культуры

Индус, решивший креститься, должен потерять свою касту и не может приобрести другую. Это не просто тяжелое положение, не просто гонения, которые на себя еще можно принять, ЂЂЂ это ощущение некоторой метафизической потерянности для человека, мыслящего категориями кастовой системы. И в Индии это получалось несколько парадоксально. С самого начала были, по-видимому, обращены в христианство люди довольно высокой касты. Существовали в течение веков какие-то другие люди, которые считали себя по своему кастовому положению как бы слугами этих христиан. Они отчасти существуют до сих пор. Они веками помогали христианам, готовы были за них сражаться, если тем что-то угрожало. В страстную пятницу они  приходят к церкви на площадь, целый день ничего не едят и, что в Индии несравнимо тяжелее, ничего не пьют, но ни за что не входят в церковь и не  соглашаются принять крещение, потому что это не сходится с их кастовым мировоззрением.

Но мы не  можем, однако, отождествлять христианский мир и Европу ЂЂЂ хотя был  длительный период, когда это казалось само собой разумеющимся; немецкий поэт и мыслитель Новалис написал даже труд, который так и озаглавлен: «Христианский мир, или  Европа» (1799).

Внутрилицейская электронная система документоборота, журналов и дневников для учащихся, родителей, педагогов и администрации

function MM_openBrWindow(theURL,winName,features) { //v2.0

// Add the items with a youtube class with a specific size

Христианство в истории европейской культуры - Лицей 1310